Еволюция, AI и съзнание
Това е част 4 от поредица. Вижте част 1 тук,част 2 тук, и част 3 тук.
Даниел С. Денет е почетен професор в университета Тъфтс и един от най-влиятелните философи и когнитивни учени на своето поколение. В моя подкаст (вижте препратките за цялото видео) наскоро говорих с Денет за скорошните му мемоари, Мислех си, и неговите възгледи за съзнанието, свободна воля, религията, значението на еволюцията и философия себе си.
Валтер Файт: Един мислител, който може да ви е повлиял, поне извън философията повече от всеки друг, е Чарлз Дарвин. И така, чудя се кога прочетохте за първи път Произходът на видовете, и тогава вече ли ти стана ясно, че това ще промени цялото ти мислене за философията?
Даниел Денет: Всъщност не съм чел Произход на видовете докато не прочетох Докинс Егоистът ген. Мисля, че след това се върнах и прочетох правилно Дарвин. И все още има някои от великите книги на Дарвин, които съм прегледал набързо, но разбрах години преди това, че еволюцията е ключът. Това беше една от основните теми в дисертацията ми в Оксфорд. Но колко малко знаех за еволюционната биология беше смущаващо.
Но разбрах основната идея, която е, че цялото обучение е редизайн въз основа на дизайна, който вече имате. Това е тресчотка и всичко е въпрос на проба-грешка. Всичко е въпрос на генериране и тестване, което е алгоритъмът на иновация за милиарди години. Всичко, което сме направили през хилядолетията, но не и милиони години на наука и човешки изследвания, е да изградим по-добри, по-бързи начини за извършване на генериране и тестване с помощта на нашите мисловни инструменти. Инструментите за мислене, които изобретихме, използвайки генериране и тестване добре, често без да осъзнаваме, че го правим.
Така сляпото, безцелно генериране и тестване на естествения подбор постепенно се превръща в преднамерено, отразяващо, умишлено генериране и тестване на повечето методи в науката.
И сега дори се учим как да използваме отново самия естествен подбор, сляпа естествена селекция, за да направим по-нататък подобряване на дизайна и подобряване на неща като големи езикови модели и изкуствен живот и генетика алгоритми. Така че се връщаме в пълен кръг и оставяме еволюцията да свърши голяма част от тежката работа вместо нас в науката в наши дни.
Валтер Файт: Вие сте един от пионерите във философията в опитите да разберете изкуствен интелект и съпътстват неговото развитие. Но тогава имахме философи като Хюберт Драйфус, които твърдяха, че никога не бихме могли да имаме ИИ, който дори да побеждава компетентни шахматисти, нали? И мисля, че това всъщност беше общоприето мнение не само сред него, но и сред много други философи.
Даниел Денет: да Хюберт Драйфус беше много добър философ и се разбирахме много добре. Имахме някои разногласия през годините, включително по националната новинарска телевизия. Но винаги съм оценявал, че въпреки че смятах, че той греши и прави нещо като класическа философска грешка, като раздува твърденията си, ако той просто беше малко по-скромен, ако беше казал, че AI е много по-труден, отколкото си мислите, щеше да е прав поради причините, даде. Но той каза, че е просто невъзможно и това е грешно. И философите имат атракция, фатално привличане за абсолютите; нещо е плоско невъзможно и немислимо. И много често това се бърка с провал въображение за прозрение за необходимостта. И това е една от основните слабости на философията, според мен.
Така че днес винаги трябва да си поемем дълбоко въздух. Вместо да се опитваме да доказваме, че е абсолютно невъзможно, нека просто се уверим, че разбираме колко сложно и трудно е това.
Валтер Файт: Може би тук си струва да поговорим за вашата теория за съзнанието, където много философи като Томас Нагел настояват, че ако се вгледаме в собствения си ум, ни се представят сигурни неща. Ето как работи умът. И може би това може да се опише като работа на живота ви да се аргументирате срещу този вид предположения.
Даниел Денет: Да, точно така, и Том беше прекрасна, лоялна опозиция през всичките тези години. Искам да кажа, че познавам Том откакто той беше студент в Харвард, а аз бях студент. Също така дадох отговора на доклада му за прилеп в колоквиума на Чапъл Хил, преди да бъде публикуван. Така че Том Нейгъл и аз водим спаринги по тези въпроси от десетилетия, повече от 50 години. И мисля, че той е прекрасен философ; чудесно, полезно грешно, но слава богу за неговата упоритост, изобретателност и яснота. Обичам да говоря с Том за това, за което смятам, че греши, както публично, така и лично.
Бях много разстроен от това, че беше зает с креационистка книга преди няколко години и насаме го смъмрих и казах: „Том, това е голяма грешка. Издърпали сте вълната върху очите си.
Валтер Файт: Да, той наистина стана донякъде герой на креационистката тълпа по това време.
Даниел Денет: Това беше пропуск, който беше твърде разбираем предвид общия му начин на мислене, но мисля, че той наистина сгреши.