Действат ли наистина лечебните церемонии с аяуаска?
Източник: Стафано Жирардели / Unsplash
Скорошно хартия публикувано в академичното списание Природата твърди, че церемониалната употреба на аяуаска, халюциногенна напитка, може да помогне за потискане на личност измерение, което много психолози разглеждат като сърцевината на всички настроения и безпокойство разстройства: невротизъм или негативна емоционалност.
„Открихме значителни промени в чертите на личността, особено невротизма, след употребата на аяуаска“, казва Брандън Вайс, психолог в Imperial College London и водещ автор на доклада. „Тези промени продължиха повече от три месеца и бяха потвърдени от доклади от близки на участниците значими други.“
За да стигнат до това заключение, изследователите са набрали 256 участници от три аяуаска лечебни и духовен центрове в Южна и Централна Америка. Те накараха участниците да завършат самооценка на личността си в три точки от времето: преди халюциногенното преживяване, малко след преживяването и три месеца по-късно.
Резултатите показват, че невротизмът е намалял значително седмицата след церемонията по аяуаска и е останал значително под базовите нива три месеца след церемонията.
Сравнявайки това с други терапии, целящи да помогнат на хора с невротизъм/отрицателна емоционалност, като напр. когнитивно поведенческитерапия, авторите показват, че церемонията по аяуаска може да бъде по-ефективна. Те заявяват, „[Едно проучване] оцени .57 среден спад на невротизма след интервенцията преди ефекта преди интервенцията в сравнение с .79 в настоящата извадка, когато се изчисли по еквивалентен начин.“
Друг начин да кажем това, според изследователите, е, че промяната в невротизма след средно 1,4 седмици на аяуаска център за отдих и 4,4 аяуаска церемонии се свързва с ефект, подобен на средния ефект от няколко седмици на терапия.
Изследователите също съобщават, че по-интензивните преживявания с аяуаска могат да доведат до по-добри резултати.
„Повече от други вещества, аяуаска се свързва с храносмилателен дискомфорт и акта на прочистване (или повръщане) на веществото в хода на церемонията“, казва Вайс. „Този очистителен аспект се смята от шаманите и фасилитаторите за притежаващ лечебни свойства и са открити някои квалифицирани доказателства в подкрепа на това.“
Участието в церемония по аяуаска може да има и други странични ефекти. Например, от 188 участници, които бяха помолени да докладват за възможни отрицателни странични ефекти от техните опит с аяуаска при тримесечното проследяване, 11 участници (6 процента) съобщават за отрицателна страна ефекти. Страничните ефекти включват затруднено общуване с хора, свръхчувствителност, ретроспекции/спомени за неблагоприятни субективни преживявания по време на церемонията, тревожност мечти, халюцинации, нарушение на говора, мозъчна мъглаи затруднено концентриране върху математическа/финансова информация.
Въпреки това Вайс и неговият екип смятат, че плюсовете от употребата на аяуаска вероятно надвишават минусите в много клинични случаи.
„Последиците [от употребата на аяуаска] са доста широки“, коментира Вайс. „В допълнение към предполагането на ефикасността на аяуаска при лечение на настроение и тревожни разстройства, много други разстройства също могат да бъдат податливи на промяна, включително разстройства на личността със силно негативно емоционално ядро като гранично личностно разстройство. Други спектри на разстройство като антагонистично екстернализиране (включващо агресия, нарушаване на правила, злоупотреба и престъпност) и дезинхибиращо екстернализиране (включващо импулсивност и злоупотреба с вещества) често имат емоционален компонент и в много случаи емоционален произход. Като такъв, аз вярвам, че има добра емпирична основа за използване на аяуаска трансдиагностично в бъдеще.