Възприемане на идентичност с ADHD

Не бях мислил много внимание-разстройство с дефицит/хиперактивност (ADHD), докато откъс от скорошна книга не привлече вниманието ми: 4 до 5 процента от възрастните в САЩ се смята, че го има.

Някои казват, че е недостатъчно диагностицирано. Други посочват нарастващите лихви и казват, че това е сега свръхдиагностициран. Диагнозата помага на някои хора осмислят собственото си поведение. Книгата на журналистката Матилда Босели е насочена към хора, които са получили диагноза ADHD като възрастни. Тя подчертава ползите не просто от получаване на лечение, но от положително приемане на ADHD идентичност.

Изследователската литература е пълна с проучвания на хора, които претендират за ADHD като идентичност. Защо просто не приемат диагнозата мозъчна дисфункция и не потърсят лечение? Свързано ли е с нарастващите нива на диагнозата ADHD (отчасти чрез самодиагностика)? Да се ​​идентифицирате като човек с ADHD – а не като човек с ADHD – означава да признаете, че това е важен елемент от това какво и кой сте.

От "идентичност" към "идентификация"

Преди десетилетия не бихте могли да изберете такава самоличност. Идеята вашата идентичност да е нещо, което можете да изберете сами, не съществуваше. Възниква от промените в обществото, започващи приблизително през 70-те години. С промяната на обществото социалните връзки отслабнаха. понятието "идентичност“ стана по-плавна. Много социолози вече не говорят за „идентичност“ като фиксирана характеристика на човек. Те предпочитат да говорят за „идентификация“ като нещо, което някой прави. От тази гледна точка моите идентичности се състоят от групите, които избирам да идентифицирам: национални, етнически, религиозни и т.н. Не всеки е еднакво свободен да прави тези избори. Това зависи от всякакви фактори, включително къде живеете. Вземете понятието "небинарна идентичност.' Появи се като опция в края на 90-те години, но със сигурност не се предлага навсякъде.

В откъса от книгата, която прочетох, Матилда Босели предполага, че приемането на идентичност с ADHD може да доведе до по-голяма самочувствие. Но тя отива по-далеч. Тя гледа напред към общността на ADHD. Тя предвижда образователни и други социални институции да се приспособят към специфичните нужди на хората с ADHD.

От "глух" до "глух"

Глухите хора тръгнаха по подобен път преди десетилетия. През 60-те години повечето възрастни глухи американци са били възпитавани устно. Като деца тяхната загуба на слуха е била измервана и са им били поставяни слухови апарати. Бяха изпратени до специални училища за глухи, където трябваше да говорят. Подписването в училище беше забранено. Като възрастни мнозина се срамуваха да се подписват публично. Само на частни социални поводи и в местния клуб на глухите те можеха да подписват свободно. В началото на 70-те години нещо започна да се променя. Лингвистите показаха, че знаците, с които много глухи хора предпочитат да общуват, са а истински език. Изследванията на социолозите показват, че глухите хора всъщност формират общности. Клубовете на глухите процъфтяват. Вдъхновени от това изследване, глухите хора в САЩ (и във Франция и няколко други страни) започнаха да отхвърлят характеризирането си като „чуващи увреден.' Подчертавайки своя общ език, социални институции и култура, те изискват обществото да ги третира като социокултурни малцинство. През 1989 г. университетът Gallaudet във Вашингтон беше домакин на първия фестивал Deaf Way: международен празник на културата на глухите.

Това, че не можете да чувате, не ви прави член на общността на глухите. Много по-важно е владеенето на националния жестомимичен език, което в САЩ означава американски жестомимичен език (ASL). Някои активисти започнаха да използват термина глухи (с главно D) за хора, които се идентифицират с общността на глухите и които предпочитат да общуват на езика на жестовете. Някои училища започнаха да преподават жестомимичен език (или в комбинацията, известна като тотална комуникация).

Какво стана?

Изминаха около четиридесет години. Промените, за които защитниците на глухите се борят, действително ли са настъпили? Да и не. Със сигурност има много положителни промени. В САЩ вече можете специалност глухи или език на жестовете/лингвистика в редица водещи колежи. Много гимназии предлагат ASL ​​като опция за чужд език. Има Национален театър на глухите и редовни представления на езика на жестовете се провеждат в много градове в Северна Америка (както в Лондон, Мексико Сити, Париж и другаде). Преводачи на жестомимичен език могат да се видят по националните телевизионни канали в много страни, дори в някои от най-бедните. Въпреки това се случва нещо парадоксално.

Разпространение на кохлеарната имплантация

Случайно или не, стъпките от края на 20-ти век за еманципация на глухите съвпаднаха с развитие на кохлеарния имплант. Тази забележителна част от електрониката за първи път предложи рехабилитация на някой, който е станал напълно глух в зряла възраст. Малко късно оглушали възрастни стават опитни в езика на знаците. През 1990 г. FDA за първи път одобри имплантирането на глухи деца. Процедурата се разпространява в национален и международен мащаб. Много центрове, предлагащи имплантиране, съветват да се избягва излагането на жестомимичен език, твърдейки, че това ще забави развитието на говоримия език. Те отхвърлиха идеята, че възрастните глухи хора могат да помогнат на родителите да разберат нуждите на тяхното глухо дете. Някои родители искаха да разберат какво означава „да израснеш глух“. Много повече предпочитаха да не мислят за това. Те не можеха да си представят да научат жестомимичен език или последиците от превръщането в двуезично семейство. Имплантът изглеждаше чудотворното лекарство, за което са мечтали. Натискът от страна на родителите накара училищата да се откажат от преподаването на културата на глухите или предлагането на часове по жестомимичен език.

Какви са последиците за невродивергентните хора?

Струва ми се, че този парадокс е в основата на новата история на глухите. От една страна огромен напредък. Това отчасти се дължи на новите визуални и компютърни технологии. Това е и благодарение на нарастващото очарование от културата и представянето на глухите. От друга страна, има отблъскване от родители, на които им е трудно да приемат различията. Те намират подкрепа в медицинска професия, която не желае да приеме ограничения на това, което може или трябва да предложи.

Не мога да не се чудя дали хората, които твърдят, че имат ADHD или по-общо, невродивергентна идентичност, се натъкват на подобен парадокс.